Svadhyaya, letteralmente studio di s\u00e9, \u00e8 uno dei cinque niyama dell’Astanga Yoga di Sri Patanjaliji. \u00c8 un processo di auto-osservazione o introspezione.
\nNegli Yogasutra viene trattato in particolare, in II-1, II-32, II-44. Per comprendere efficacemente lo “studio di s\u00e9”, \u00e8 bene seguire gli Yogasutra, che lo mettono in relazione ai niyama Tapas e Isvara-pranidhana, denominandoli tutti e tre Kriya-Yoga o Yoga pratico, preliminare.<\/p>\n
Con il termine Tapas si intendono tutte le pratiche ascetiche che servono a controllare e\u00a0purificare<\/span>\u00a0(anche con la rinuncia) il corpo fisico, il corpo mentale e a sviluppare la volont\u00e0. Tapas sta per “tepore”, calore, lo stesso che serve a far dischiudere le uova, che non ha la minima variazione di temperatura. Isvara-pranidhana \u00e8 un processo di trasformazione interiore del sadhaka, un arrendersi consapevole alla Volont\u00e0 Universale; riguarda il campo\u00a0emotivo<\/strong>.<\/p>\n Svadhyaya \u00e8 lo sviluppo dell‘intelletto<\/strong>\u00a0attraverso le seguenti fasi: Svadhyaya, letteralmente studio di s\u00e9, \u00e8 uno dei cinque niyama dell’Astanga Yoga di Sri Patanjaliji. \u00c8 un processo di auto-osservazione o introspezione. […] <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1129","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-voce-del-maestro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/centropurnayoga.it\/yoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1129","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/centropurnayoga.it\/yoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/centropurnayoga.it\/yoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centropurnayoga.it\/yoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centropurnayoga.it\/yoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1129"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/centropurnayoga.it\/yoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1129\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/centropurnayoga.it\/yoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/centropurnayoga.it\/yoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/centropurnayoga.it\/yoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n1) Studio delle Scritture Yoga;
\n2) Meditazione e riflessione sulle Verit\u00e0 atemporali con sradicamento di illusioni e attaccamenti;
\n3) Utilizzazione dei Mantra con produzione di uno stato di assorbimento profondo, fino a trovare\u00a0nella propria realt\u00e0<\/span>\u00a0ogni conoscenza e devozione.
\nEd \u00e8 proprio in quest’ultima fase che avviene il “miracolo” tanto atteso. Il fine principale dello Svadhyaya \u00e8 di gettare un ponte tra il sadhaka e l’Oggetto della sua ricerca. Avviene la comunione con l’Ista-devata o divinit\u00e0, sua meta finale. La natura di tale unione sar\u00e0 differente secondo tipologia e capacit\u00e0 del sadhaka e natura dell’Ista-devata. Citando Sri Patanjaliji: (II-44)
\n“Mediante lo studio di s\u00e9 deriva l’unione con la divinit\u00e0 desiderata”<\/strong>.
\nTale il niyama Svadhyaya.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"